000文件目录【世界经典通读计划：第四季】
│ │ 【001】杨照：过去的文明，其实比今天更加“新鲜”.mp3
│ │ 【002】徐贲：读罗马文学，是在读一场漫长的失败.mp3
│ │ 【003】1.通俗喜剧是怎样一种罗马大众娱乐丨普劳图斯《孪生兄弟》1.mp3
│ │ 【004】2.披着希腊外套的罗马故事丨普劳图斯《孪生兄弟》2.mp3
│ │ 【005】3.古典喜剧的人文阅读丨普劳图斯《孪生兄弟》3.mp3
│ │ 【006】4.早期罗马戏剧从何而来，因何而来丨泰伦斯《两兄弟》1.mp3
│ │ 【007】5.令人头疼的子女教育丨泰伦斯《两兄弟》2.mp3
│ │ 【008】6.权贵政治和文化分裂丨泰伦斯《两兄弟》3.mp3
│ │ 【009】7.重实际的罗马哲学丨卢克莱修《物性论》1.mp3
│ │ 【010】8.伊壁鸠鲁哲学和古代的“说教诗”丨卢克莱修《物性论》2.mp3
│ │ 【011】9.趋乐避苦不等于享乐主义丨卢克莱修《物性论》3.mp3
│ │ 【012】10.诗与政治丨卡图卢斯《歌集》1.mp3
│ │ 【013】11.爱情恩仇的酸甜苦辣丨卡图卢斯《歌集》2.mp3
│ │ 【014】12.情诗是怎样的抒情诗丨卡图卢斯《歌集》3.mp3
│ │ 【015】13.希腊化和罗马共和丨西塞罗的时代.mp3
│ │ 【016】14.优秀的演说者，失败的政治家丨西塞罗的政治生涯.mp3
│ │ 【017】15.国家不是为了抱团取暖丨西塞罗《论共和国》.mp3
│ │ 【018】16.人的理性和正义立法丨西塞罗《论法律》.mp3
│ │ 【019】17.政客腐败和公民失德丨撒路斯提乌斯《喀提林阴谋朱古达战争》1.mp3
│ │ 【020】18.输出腐败与撒币外交丨撒路斯提乌斯《喀提林阴谋朱古达战争》2.mp3
│ │ 【021】19.国民品格和民德习俗丨撒路斯提乌斯《喀提林阴谋朱古达战争》3.mp3
│ │ 【022】20.古典共和与公民自由丨撒路斯提乌斯《喀提林阴谋朱古达战争》4.mp3
│ │ 【023】21.奥古斯都盛世的罗马文学丨维吉尔《埃涅阿斯纪》1.mp3
│ │ 【024】22.领袖崇拜和国家史诗丨维吉尔《埃涅阿斯纪》2.mp3
│ │ 【025】23.文学家与权力政治的联姻丨维吉尔《埃涅阿斯纪》3.mp3
│ │ 【026】24.站错过队的诗人如何表现政治忠诚？丨贺拉斯《讽刺诗》1.mp3
│ │ 【027】25.“新社会”知识分子如何自我定位丨贺拉斯《讽刺诗》2.mp3
│ │ 【028】26.讽刺诗的自嘲和玩笑丨贺拉斯《讽刺诗》3.mp3
│ │ 【029】27.人生哲理的幽默与无奈丨贺拉斯《讽刺诗》4.mp3
│ │ 【030】28.伴君如伴虎：奥维德和奥古斯都丨奥维德《爱的艺术》1.mp3
│ │ 【031】29.拉丁文学中的“淫诗艳词”丨奥维德《爱的艺术》2.mp3
│ │ 【032】30.轻逸神话中的沉重变形丨奥维德《变形记》1.mp3
│ │ 【033】31.性强暴下的人兽同体丨奥维德《变形记》2.mp3
│ │ 【034】32.从奥维德的《变形记》到卡夫卡的《变形记》丨奥维德《变形记》3.mp3
│ │ 【035】33.罗马的道德沦丧和传统美德丨李维《自建城以来》1.mp3
│ │ 【036】34.传说故事的教化教育丨李维《自建城以来》2.mp3
│ │ 【037】35.怎么思考共和的腐败问题丨李维《自建城以来》3.mp3
│ │ 【038】36.腐败政治下人能洁身自好吗丨塞涅卡《论发怒》1.mp3
│ │ 【039】37.乱世人生和斯多葛主义丨塞涅卡《论发怒》2.mp3
│ │ 【040】38.怎么才能规劝一个暴君丨塞涅卡《论发怒》3.mp3
│ │ 【041】39.发怒与残忍丨塞涅卡《论发怒》4.mp3
│ │ 【042】40.愤怒是灵魂的热度丨塞涅卡《论发怒》5.mp3
│ │ 【043】41.女性的暴力和残忍丨塞涅卡《美狄亚》.mp3
│ │ 【044】42.暴政下的文学讽刺丨佩特罗尼乌斯《饮食男女》1.mp3
│ │ 【045】43.民间经济能人和暴发户文化热丨佩特罗尼乌斯《饮食男女》2.mp3
│ │ 【046】44.怡然自得的颓废和都市漂泊丨佩特罗尼乌斯《饮食男女》3.mp3
│ │ 【047】45.修辞与教育丨昆体良《雄辩术原理》1.mp3
│ │ 【048】46.知识与政治丨昆体良《雄辩术原理》2.mp3
│ │ 【049】47.专制统治下的知识分子避祸和隐秘写作丨昆体良《雄辩术原理》3.mp3
│ │ 【050】48.坏体制内难做好人丨塔西佗《编年史》1.mp3
│ │ 【051】49.专制统治下如何安身立命丨塔西佗《编年史》2.mp3
│ │ 【052】50.专制统治下的道德垃圾场丨塔西佗《编年史》3.mp3
│ │ 【053】51.“塔西佗陷阱”和历史的善恶必书｜塔西佗《编年史》4.mp3
│ │ 【054】52.为何和如何阅读普鲁塔克｜普鲁塔克《小加图传》1.mp3
│ │ 【055】53.加图之死和斯多葛哲学｜普鲁塔克《小加图传》2.mp3
│ │ 【056】54.作为自由和道德象征的加图｜普鲁塔克《小加图传》3.mp3
│ │ 【057】55.罗马共和与罗马美德｜普鲁塔克《小加图传》4.mp3
│ │ 【058】56.小加图与西塞罗｜普鲁塔克《小加图传》5.mp3
│ │ 【059】57.口腹之欲与道德堕落丨朱文纳尔《讽刺诗》1.mp3
│ │ 【060】58.暴发户和贵二代丨朱文纳尔《讽刺诗》2.mp3
│ │ 【061】59.坏女人、“少年男子”和讽刺的批评丨朱文纳尔《讽刺诗》3.mp3
│ │ 【062】60.都市穷人和“面包与马戏”丨朱文纳尔《讽刺诗》4.mp3
│ │ 【063】61.雅俗共赏的罗马小说丨阿普列乌斯《金驴记》1.mp3
│ │ 【064】62.男性观念中的“巫术”与“妖女”丨阿普列乌斯《金驴记》2.mp3
│ │ 【065】63.宗教膜拜是怎样的灵魂出路丨阿普列乌斯《金驴记》3.mp3
│ │ 【066】64.罗马美德和斯多葛伦理丨爱比克泰德《论说集》1.mp3
│ │ 【067】65.坏时代的好哲学丨爱比克泰德《论说集》2.mp3
│ │ 【068】66.精致的顺民思维训练：斯多葛主义和犬儒主义丨爱比克泰德《论说集》3.mp3
│ │ 【069】67.明君的顺应天道和自我约束丨奥勒留《沉思录》1.mp3
│ │ 【070】68.国家宗教和宗教迫害丨奥勒留《沉思录》2.mp3
│ │ 【071】69.自奥勒留时代的罗马宗教文化变迁丨奥勒留《沉思录》3.mp3
│ │ 【072】70.暴君杀戮和明君迫害奥勒留《沉思录》4.mp3
│ │ 【073】71.奥勒留为什么害怕基督教：哲学之外的原因奥勒留《沉思录》5.mp3
│ │ 【074】72.罗马帝国衰亡的奥勒留时刻丨奥勒留《沉思录》6.mp3
│ │ 【075】73.中西之间的伦理文化之旅.mp3
│ │ 【076】74.尾声：罗马的国运与文学的兴衰.mp3
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