│ 000文件目录
│ 【0001】阅读经典，遇见文学的“黄金时代”.mp3
│ 【0002】1.1总序现代小说挑战着风格、审美、伦理道德.mp3
│ 【0003】1.2总序现代小说拥有举重若轻的表现方式.mp3
│ 【0004】1.3总序小说为什么重要？.mp3
│ 【0005】1.4总序从乔伊斯、伍尔夫、马尔克斯到福克纳等.mp3
│ 【0006】2.1加缪在贫穷与阳光中间.mp3
│ 【0007】2.2加缪荒诞与现实之间的《局外人》.mp3
│ 【0008】2.3加缪《局外人》说真话的危险.mp3
│ 【0009】2.4加缪《局外人》和它背后的西西弗斯.mp3
│ 【0010】2.5加缪还有杜拉斯、波伏瓦、萨冈、尤瑟纳尔.mp3
│ 【0011】3.1普鲁斯特法语文学的一座巅峰.mp3
│ 【0012】3.2普鲁斯特《追忆似水年华》到底讲了什么？.mp3
│ 【0013】3.3普鲁斯特《追忆似水年华》是一座大教堂.mp3
│ 【0014】3.4普鲁斯特《追忆似水年华》的语言之美.mp3
│ 【0015】4.1乔伊斯凤毛麟角的“最强大脑”.mp3
│ 【0016】4.2乔伊斯天才的写作生涯.mp3
│ 【0017】4.3乔伊斯杰作《尤利西斯》.mp3
│ 【0018】4.4乔伊斯《尤利西斯》中的两种灵魂.mp3
│ 【0019】4.5乔伊斯《尤利西斯》中现代英雄的抗衡之道.mp3
│ 【0020】5.1卡夫卡时代的先知，20世纪的预言家.mp3
│ 【0021】5.2卡夫卡营造幻象的艺术大师.mp3
│ 【0022】5.3卡夫卡作为预言书的《城堡》.mp3
│ 【0023】5.4卡夫卡《城堡》是解释的迷宫.mp3
│ 【0024】6.1昆德拉从捷克到法国.mp3
│ 【0025】6.2昆德拉轻与重，灵与肉，生与死.mp3
│ 【0026】6.3昆德拉笑，遗忘与记忆.mp3
│ 【0027】6.4昆德拉小说的艺术，来自音乐的灵感.mp3
│ 【0028】7.1马尔克斯当我们谈论魔幻现实主义时我们在谈论什么.mp3
│ 【0029】7.2马尔克斯两百节火车和三千人.mp3
│ 【0030】7.3马尔克斯堂吉诃德的魔法，或作为元小说的《百年孤独》.mp3
│ 【0031】7.4马尔克斯最初和最后的冰块.mp3
│ 【0032】8.1博尔赫斯老虎、镜子、迷宫、梦或书.mp3
│ 【0033】8.2博尔赫斯转述和虚构中诞生的小说.mp3
│ 【0034】8.3博尔赫斯时间、空间、梦和玄想的极致.mp3
│ 【0035】8.4博尔赫斯“蠹书虫”和东方文明.mp3
│ 【0036】9.1卡尔维诺我与一个哲学家截然不同.mp3
│ 【0037】9.2卡尔维诺读不到结尾才能进入永恒.mp3
│ 【0038】9.3卡尔维诺打破教条的后现代小说叙事.mp3
│ 【0039】9.4卡尔维诺作家描写的一切都是童话.mp3
│ 【0040】10.1菲茨杰拉德一个时代的开始和终结.mp3
│ 【0041】10.2菲茨杰拉德炫富的方式以及雌雄同体的美学.mp3
│ 【0042】10.3菲茨杰拉德永葆希望的天赋以及浪费作为文学的精髓.mp3
│ 【0043】10.4菲茨杰拉德浮士德附体的主人公们.mp3
│ 【0044】11.1福克纳美国南方与“约克纳帕托法世系”.mp3
│ 【0045】11.2福克纳《寓言》的现代性与道德寓意.mp3
│ 【0046】11.3福克纳反战主题与生命的寓言.mp3
│ 【0047】11.4福克纳批评六十年与意义.mp3
│ 【0048】11.5福克纳“约克纳帕托法系列”小说.mp3
│ 【0049】12.1劳伦斯挑战权威的现代派.mp3
│ 【0050】12.2劳伦斯《查泰莱夫人的情人》与现代化进程.mp3
│ 【0051】12.3劳伦斯语词间的细腻与温柔.mp3
│ 【0052】12.4劳伦斯人和人之间的交流是最重要的.mp3
│ 【0053】新专栏上线遇见俄罗斯文学的黄金时代！.mp3
│ 【0054】新课上线｜文学课第三季来啦！.mp3
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