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【001】视频预告：回归历经时间检验的中国经典
【002】致听众：听一门课，饱览中国百部经典文学名著
【003】（试听）三国演义1：历史上真实的三国
【004】（试听）三国演义2：民间戏说的三国
【005】（试听）三国演义3：《三国演义》有趣在哪儿
【006】（试听）三国演义4：流传的小说经过了哪些改编
【007】（试听）三国演义5：《三国演义》与史实的差距（答疑）
【008】先秦导读：中国文化奠基时期
【009】诗经1：一部被长期误解的作品
【010】诗经2：熟悉的《关雎》竟然不是爱情诗
【011】诗经3：古人的说话方式什么样
【012】诗经4：中国最“干净”的文学作品
【013】楚辞1：瑰丽壮观的新文学风范
【014】楚辞2：由实入虚的梦幻游历
【015】楚辞3：神仙也有割不断的尘事心
【016】楚辞4：品不尽的浪漫情怀
【017】尚书1：为什么《尚书》自古以来号称难读
【018】尚书2：尧、舜、禹时期真的存在禅让制吗
【019】尚书3：历史是胜利者对真相的篡改
【020】尚书4：中华民族血脉中的文化DNA
【021】尚书5：《尚书》的实用价值（答疑）
【022】杜甫1：从绝对自信到绝对贫穷的颠沛人生
【023】杜甫2：胸怀天下苍生的诗圣之心
【024】杜甫3：如何良好保持自身感性与理性的平衡
【025】杜甫4：什么样的风格担得起“诗史”二字
【026】（试听）左传1：先秦古书中最好玩的书之一
【027】（试听）左传2：一场难产导致的“春秋第一战”
【028】（试听）左传3：一个君子如何优雅的打败仗
【029】（试听）左传4：如何不痛苦地读完《左传》
【030】（试听）左传5：多大的事才值得被载入历史（答疑）
【031】论语1：《论语》是一本什么样的书
【032】论语2：美国的《人权宣言》和孔子仁爱思想有何关联
【033】论语3：孔子的公正观：第一个打破贫富差距的人
【034】论语4：没有教不好的学生，只有不会教学的老师
【035】论语5：西方社会怎样看待孔子（答疑）
【036】周易1：这不是一本占卜之书
【037】周易2：八卦与六十四卦，万事万物不离其宗
【038】周易3：乾卦之道是刚健，坤卦之道是柔顺
【039】周易4：命运不是定数，如何才能知命改命
【040】墨子1：中国第一个农民出身哲学家
【041】墨子2：墨家兼爱和儒家差等之爱有何区别
【042】墨子3：墨家学说衰落，竟是因为辞藻不华丽
【043】孟子1：世界上难找第二家的性善论
【044】孟子2：“道德绑架”一定要完全反对吗
【045】孟子3：天时地利人和里最重要的因素是什么
【046】战国策1：以史书命名朝代的一本奇书
【047】战国策2：追求功利，背离传统是战国风尚吗
【048】战国策3：为什么纵横家在战国后消失了
【049】荀子1：一位年近百岁的儒者
【050】荀子2：荀子为什么被逐出孔庙
【051】荀子3：性恶论其实是后人误读
【052】庄子1：讲故事的圣手
【053】庄子2：没有想象力的人读不了庄子
【054】庄子3：究竟是文学作品还是哲学著作
【055】庄子4：庄子的“至言”与尼采的“谎言”
【056】山海经1：地理书如何变成志怪小说
【057】山海经2：史上最全怪物图鉴
【058】山海经3：神话故事还是史前文明遗留
【059】山海经4：人面兽身的怪物真的存在吗
【060】史记1：司马迁：生存还是死亡，这是一个问题
【061】史记2：《史记》的本纪与表指的是什么
【062】史记3：《史记》的创造体现在哪里
【063】史记4：司马迁如何尖锐批评汉武帝
【064】汉赋1：为什么汉赋能成为汉代文学巅峰
【065】汉赋2：明明是文字艺术，为什么汉赋却有图像美
【066】汉赋3：只讲美学的汉赋，真的是假大空代表吗
【067】汉赋4：赋圣司马相如，是如何一赋成名
【068】汉赋5：唐诗如何模仿汉赋，走向一代文学之盛
【069】汉魏六朝诗1：竹林七贤，为什么只有嵇康被处死六朝
【070】汉魏六朝诗2：文采风流的曹植，输给曹丕的原因
【071】汉魏六朝诗3：李白最爱的游仙诗，原来始于曹植
【072】汉魏六朝诗4：陶渊明在宋以前为何名声不大
【073】汉书1：一个女人造就的“大臣名家”
【074】汉书2：多大胆量才敢“私修国史”
【075】汉书3：《汉书》为何与《史记》并传并重
【076】汉书4：怎样的文学成就才能够流传久远
【077】乐府1：两千多年以前的民歌是什么样的
【078】乐府2：《上邪》到底是不是情诗
【079】乐府3：《陌上桑》中的使君是十恶不赦的坏人吗
【080】乐府4：两汉乐府为什么备受人民喜爱
【081】韩愈1：为什么韩愈能成为唐宋八大家首席代表
【082】韩愈2：韩愈的提出的“道统说”指的是什么
【083】韩愈3：拿起笔做武器，韩愈如何以文明道
【084】韩愈4：兼职写诗的韩愈成为大家
【085】礼记1：克制不等于压抑
【086】礼记2：“小康社会”究竟是什么样
【087】礼记3：为什么谦虚的人运气不会差
【088】礼记4：自律的最高境界是什么
【089】柳宗元1：唐朝的政治迫害，柳宗元为何背负千古骂名
【090】柳宗元2：从希望到失望，柳宗元如何在逆境中坚守
【091】柳宗元3：面对自然的渺小，柳宗元创作山水游记
【092】柳宗元4：乐是暂时的忧是永恒的，柳宗元的创作特点
【093】苏轼1：天才降临的惊世骇俗
【094】苏轼2：从高官到朝廷罪犯，苏轼的大起大落
【095】苏轼3：峰回路转，重回人生巅峰
【096】苏轼4：再次遭贬，人生最后的颠沛流离
【097】李清照1：词坛王者，连辛弃疾也曾模仿她
【098】李清照2：她婚姻的两大遗憾，都在《声声慢》里
【099】李清照3：告别丈夫，踏进人生分水岭
【100】李清照4：经历骗婚，宁肯坐牢也要手撕渣男
【101】李清照5：一代“婉约词宗”的心酸晚年生活
【102】世说新语1：古代大文豪的私藏红宝书”
【103】世说新语2：魏晋贵族的朋友圈大揭秘
【104】世说新语3：为什么谢安被称为魏晋名士典范
【105】世说新语4：鲁迅评价：这是一本名士教科书
【106】陆游1：一生写诗一万首的悲剧诗人
【107】陆游2：关于梦的诗词，都是他对现实的失望
【108】陆游3：留给儿孙的成功学家书
【109】陆游4：从激进到佛系，失意人生的排解方法
【110】陆游（番外篇）：《钗头凤》真是写给前妻的吗
【111】汉宫秋1：“万花丛中马神仙”的悲剧人生
【112】汉宫秋2：汉元帝为国让妃，一个女人真的能拯救国家吗
【113】汉宫秋3：梦境小团圆的美学韵味
【114】王安石1：丨历史对他的评价有多不客观
【115】王安石2：丨苏轼、司马光针锋相对，王安石变法错在哪
【116】王安石3：丨写诗文的最大爱好，就是为历史人物翻案
【117】王安石4：丨“拗相公”王安石，政敌也能变知己
【118】元曲1：柔情女优也能反串绿林好汉
【119】元曲2：越聪明越受聪明苦，越痴呆越享痴呆福
【120】元曲3：元曲的最高成就仅仅28个字
【121】元曲4：元曲四大家之首，姓名身世却是个谜
【122】元曲5：“东方莎士比亚”的成名之路
【123】文心雕龙1：世界三大文论体系，《文心雕龙》排第几
【124】文心雕龙2：信佛又出家的刘勰，却写出一本儒家专著
【125】文心雕龙3：西方误解中国文学，却被《文心雕龙》打脸
【126】文心雕龙4：从文学到哲学，这本书的深度一直被低估
【127】文心雕龙5：刘勰的创作论，如何领先西方一千年
【128】西厢记1：旧谱子发出新声音，改编产生新巨著
【129】西厢记2：贾宝玉和林黛玉最喜欢看的闲书
【130】西厢记3：“爱情偶像剧”的开山鼻祖
【131】西厢记4：动人心魄的古代抒情交响曲
【132】西游记1：悬而未决的作者之谜
【133】西游记2：奇妙的“非人非魔形象群”组合
【134】西游记3：天上人间，其实都是一样的
【135】西游记4：一部伟大的喜剧性小说
【136】（试听）李白1：丨天才背后，源自从小与众不同的教育
【137】（试听）李白2：丨唐玄宗辞退李白的真正原因是什么
【138】（试听）李白3：丨李白真的有过“杀人”举动吗
【139】（试听）李白4：丨浪漫致死，诗仙一生的传奇写照
【140】辛弃疾1：英雄梦想的陨落，一代文豪的压抑一生
【141】辛弃疾2：看似闲适实则憋闷，他只能把心酸写在酒里
【142】辛弃疾3：化平凡为神奇，辛弃疾词中的另类山水乡村
【143】辛弃疾4：政治失意，文坛得意，终成一代词宗
【144】牡丹亭1：写梦大师汤显祖，东方的莎士比亚
【145】牡丹亭2：一场长达四百年的青春梦
【146】牡丹亭3：游园惊梦，此曲只应天上有
【147】牡丹亭4：爱欲与“文明”的冲突
【148】菜根谭1：企业家推崇的书，讲的竟是屌丝智慧
【149】菜根谭2：《菜根谭》中的4个处世智慧
【150】菜根谭3：物欲社会里，如何不被欲望所惑
【151】菜根谭4：从大闹天宫到斗战胜佛，向孙悟空学习静心法则
【152】聊斋志异1：怪力乱神带头大哥蒲松龄
【153】聊斋志异2：火力全开怼科举
【154】聊斋志异3：异世烟火里的痴情厚谊
【155】聊斋志异4：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分
【156】儒林外史1：中国第一位讽刺大师是个“败家子”
【157】儒林外史2：以功名富贵为一篇之骨
【158】儒林外史3：科举制度下被玩坏的知识分子
【159】儒林外史4：比爱情更复杂，比人性更深刻
【160】桃花扇1：孔子后人宦海沉浮的一生
【161】桃花扇2：《桃花扇》的主旨，是反清复明吗
【162】桃花扇3：从个人到家国，《桃花扇》的艺术成就
【163】长生殿1：从富贵到困顿，生活磨练出的伟大剧作
【164】长生殿2：一个剧作，为何有多重主题
【165】长生殿3：世界剧坛的明珠！这部剧到底好在哪儿
【166】长生殿4：重写皇帝贵妃爱情，它做出的这些突破
【167】阅微草堂笔记1：和珅和纪晓岚不是死对头
【168】阅微草堂笔记2：纪晓岚写的狐狸精有何不同
【169】阅微草堂笔记3：4个故事告诉你，世上最可怕的是同类
【170】阅微草堂笔记4：纪晓岚看不惯的人，都被写进了书里
【171】唐人传奇1：能与唐诗一较高下的小说作品
【172】唐人传奇2：元稹有多渣，一部《莺莺传》告诉你
【173】唐人传奇3：这里有与众不同的狐狸精
【174】唐人传奇4：小说也能成为害人的工具
【175】红楼梦1：为什么这本书被称为立国之本
【176】红楼梦2：黛玉葬花宝玉挨打，让你身临其境的生动描写
【177】红楼梦3：打向中国封建社会的一个耳光
【178】三言1：这本小说集里，真正的原创只有一篇
【179】三言2：一种爱情两种宿命
【180】三言3：一本书讲透晚明时期的金钱观
【181】三言4：三言中的报恩与友情
【182】二拍1：中国古代版的《福尔摩斯探案集》
【183】二拍2：明朝时期的正能量故事
【184】二拍3：为何老百姓更爱看负心汉的故事
【185】二拍4：揭开古代侠女的神秘面纱
【186】窦娥冤1：这是一个“好人不长命”的故事
【187】窦娥冤2：为什么窦娥能成为古代节妇代表
【188】窦娥冤3：窦娥发的誓愿有多不可思议
【189】窦娥冤4：为何关汉卿被认为是元杂剧代表作
【190】镜花缘1：一场由女神吵架引发的故事
【191】镜花缘2：俗弊之书，唐敖的海外之旅
【192】镜花缘3：落入人间的仙子，对女性问题的思考
【193】镜花缘4：为何这本书只是准一流名著
【194】呼兰河传1：萧红的一生，完全称不上黄金时代
【195】呼兰河传2：文学史到底有多低估萧红
【196】呼兰河传3：萧红写童真，和冰心有何区别
【197】呼兰河传4：底层人为何更爱压迫底层人
【198】呼兰河传5：一个线索，带你真正读懂这本小说
【199】边城1：中国文学史都低估了沈从文
【200】边城2：现代文学的最后一个牧歌
【201】边城3：大团圆结局其实是一种死亡
【202】边城4：一幅湘西的吊脚楼风景画
【203】平凡的世界1：文学界的超级畅销书，为何评价不高
【204】平凡的世界2：年轻的朋友来相会，八十年代青年群像
【205】平凡的世界3：路遥如何写历史政治与官场百态
【206】平凡的世界4：路遥笔下的农民，和鲁迅有何区别
【207】平凡的世界5：一幅改革开放的全景图
【208】阿Q正传1：近百年中国影响最大的小说之一
【209】阿Q正传2：｜鲁迅的深刻在于对生命的关怀
【210】阿Q正传3：｜悲喜交集的众生态
【211】废都1：传统文人贾平凹
【212】废都2：《废都》一度被禁的真实原因
【213】废都3：主人公庄之蝶的精神世界
【214】倪焕之1：以教育为志业的文学家叶圣陶
【215】倪焕之2：民国时期的教育改革图景
【216】倪焕之3：一部探讨教育问题的长篇小说
【217】倪换之4：一场理想主义幻灭的悲剧
【218】倪焕之5：于朴实处绽放光华的巨著
【219】我与地坛1：与厄运抗争的强者史铁生
【220】我与地坛2：地坛的肃穆与苍凉之美
【221】我与地坛3：面对生活，人所能做的只有自强不息
【222】官场现形记1当时官场人手一部的畅销书
【223】官场现形记2：清末黑暗官场的众生相
【224】官场现形记3：五光十色的贪腐技巧
【225】官场现形记4：以痛哭流涕之笔，写嬉笑怒骂之文
【226】白鹿原1：｜一部剖析人性的文化寻根小说
【227】白鹿原2：｜白嘉轩：一位复杂的乡村儒家文化代表
【228】白鹿原3：｜田小娥：被变态社会迫害的悲惨女性
【229】白鹿原4：｜史诗消退之后的“史诗性巨著”
【230】梦里花落知多少1：为了自由与爱去流浪的三毛
【231】梦里花落知多少2：三毛与荷西：一对超凡脱俗的恋人
【232】梦里花落知多少3：五四以来最受关注的作家三毛
【233】女神1：因美妙爱情而催生的作品
【234】女神2：古今东西杂糅的“交响”
【235】女神3：郭沫若的诗有“绝端的自由”
【236】女神4：诗情应当“向内凝聚”还是“向外喷张”？
【237】林海雪原1：｜它不真实，但有比真实更重要的东西存在
【238】林海雪原2：｜一部遵循中国古典小说传统的革命文学
【239】林海雪原3：｜杨子荣身上，寄托的是江湖英雄的形象
【240】林海雪原4：｜《林海雪原》中的“五虎上将”
【241】林海雪原5：｜一场充满游戏趣味的“神魔斗法”
【242】再别康桥1：｜徐志摩和“我的大学”
【243】再别康桥2：｜一次有选择地“故地重游”
【244】再别康桥3：｜从徐志摩开始，中国新诗回归了东方美学
【245】湘行散记1：程光炜｜沈从文笔下的湘西牧歌世界
【246】《湘行散记》2：程光炜｜描绘野性，敬畏自然
【247】《湘行散记》3程光炜｜不朽的杰作，文明的叹息
【248】闷与狂1：｜这是一段心灵的历史
【249】闷与狂2：｜烦闷与激情中的求索
【250】闷与狂3：｜努力追求灵魂的密码
【251】骆驼祥子1：一个农民的城市奋斗史
【252】骆驼祥子2：悲天悯人的人生大情怀
【253】骆驼祥子3：为什么叫骆驼祥子
【254】汪曾祺1：文学语言的魅力
【255】汪曾祺2：从《宝钗探病》看汉语的特点
【256】汪曾祺3：汪曾祺的文学之路
【257】汪曾祺4：汪曾祺的小说世界
【258】汪曾祺5：汪曾祺的抒情现实主义
【259】汪曾祺6：文学语言的陌生与蕴藉
【260】汪曾祺7：文学语言的互文与妙口
【261】幻灭1：茅盾创作的总体状况及处女作《幻灭》的情节（一）
【262】幻灭2：茅盾创作的总体状况及处女作《幻灭》的情节（二）
【263】幻灭3：静与慧：《幻灭》的人物对比
【264】子夜1：《子夜》的创作背景及文学史定位
【265】子夜2：《子夜》的人物与结构分析
【266】子夜3：茅盾的矛盾以及关于《子夜》的争论
【267】茶馆1：《茶馆》的主题意蕴和独特的戏剧结构
【268】茶馆2：《茶馆》中形神兼备、栩栩如生的人物形象
【269】茶馆3：北京人艺匠心独运的舞台二度创作
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